Quai de Saône

藉著保羅一班同工的職事，在外邦地的繁殖（二十四）

　讀經：使徒行傳二十一章十八至三十九節。

聖經啟示的摘要

　聖經啟示神有永遠的計畫，這計畫至終成了祂的經綸。神的計畫就是要得著一班因神聖生命得著重生的人，成為祂的兒子並基督的肢體，使三一神在基督裏可以得著一個身體，藉以彰顯祂自己。

　神的計畫得以成就，是藉著基督的成為肉體、為人生活、與包羅萬有的死，了結舊造的一切，使祂能叫祂所揀選的人在復活裏有新生的起頭。基督在祂的復活裏成了賜生命的靈，（林前十五45，）使祂這經過過程的三一神可以繁殖，以產生身體。基督復活後升到諸天之上，在那裏被立為主為基督。（徒二36）主在祂的復活裏，已經在素質一面將成為靈的自己吹進祂所揀選的人裏面。（約二十22。）然後在祂的升天裏，祂在經綸一面將成為包羅萬有之靈的自己澆灌在他們身上。因此，一切都已經完成並成就：成為肉體、為人生活、包羅萬有的死、賜生命並繁殖的復活、素質一面賜生命之靈的吹氣、升天、以及經綸一面完成之靈的澆灌。因這一切都已得了成就，召會就產生了。

　在基督尚未來經過這些過程，成就神的計畫以前，凡與這有關的各點，都以應許、豫言、豫表、表號和影兒的方式記在舊約裏。然後，時期滿足，三一神在子裏成了人。（加四4。）祂在人性裏，經過為人生活、釘十字架、復活與升天的過程，成就一切來完成神的計畫。祂已成了包羅萬有的靈，現今進入神所揀選的人裏面，將三一神在子裏所成就的一切應用在他們身上。神的子民藉著這樣的應用，就成了那成為肉體、釘十字架、復活與升天之基督活的見證人。（徒一8。）

　我們有包羅萬的靈在裏面，我們該作甚麼？我們只該作活的見證人，盛裝、擔負並傳輸那成為肉體、釘十字架、復活與升天的基督，使祂得以繁殖到全地，來完成神聖的經綸。這是整個新約啟示簡略的摘要。


對基督身體清楚的異象

　保羅對基督的身體看見了清楚的異象。他在羅馬十二章五節說到一個身體，又在林前十二章十三節說，『因為我們不拘是猶太人或希利尼人，是為奴的或自主的，都已經在一位靈裏受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。』不僅如此，保羅在加拉太三章二十七、二十八節說，『你們凡浸入基督的，都已經穿上了基督。沒有猶太人或希利尼人，沒有為奴的或自主的，也沒有男和女，因為你們眾人在基督耶穌裏，都是一了。』雖然保羅已經看見清楚的異象，在他的頭六封書信－羅馬、加拉太、林前、林後、帖前與帖後－裏，這異象還沒有完全陳明。毫無疑問，保羅在等候時機，將他所看見的異象寫出來。


我們需要看見神的經綸，且需要有時代的轉移

　在這裏我們需要接著來看今天的光景。整體看來，基督教不是那成為肉體、釘十字架、復活與升天之基督的見證。基督教裏有許多的攙雜，不僅有猶太教這一種元素，還有許多別的元素。這攙雜已經到一個地步，千百萬的基督徒中間，極少人知道甚麼是神新約的經綸。大部分基要派的基督徒，對基督的救贖認識得相當膚淺。此外，他們教導人要合乎倫理道德來榮耀神。在你基督徒的朋友中，誰認識神新約的經綸，是要繁殖復活的基督，將這基督分賜到信徒裏面，使他們能成為活的肢體，形成今世基督的身體，以彰顯三一神？你在那裏能找到認識這事的基督徒？


　我們需要看見，神的心意乃是要將復活的基督分賜到我們裏面以繁殖祂，使我們可以成為祂活的肢體，被祂浸透，由祂構成，好叫基督在地上可以得著一個身體作祂的彰顯。然後祂要帶進祂的國，接著有神新約經綸的終極完成。我們的需要是看見這事，並有時代的轉移，使我們可以實際的在其中。