Quai de Saône

有分於基督的交通

　讀經：哥林多前書一章二節，九至十三節。

　在林前一、二、三章，保羅用了好些特別的辭句和特殊的發表。這些辭句和發表在保羅其他的著作裏是找不到的。頭一處特殊的經文是一章二節。這裏保羅說，『寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的。』『蒙召的聖徒』這辭並不尋常。許多基督徒不確定自己是聖徒。你曾為著你是聖徒這事實讚美主麼？你甚至有自己是聖徒的觀念或思想麼？我若放膽宣告自己是聖徒，有些人可能指責我驕傲，說我按著血統不過是中國人，因著信仰不過是基督徒而已。然而，保羅說接受這封書信的人是『蒙召的聖徒』；這是特殊的辭。

　在二節保羅也說到在各處呼求我們主耶穌基督之名的事。然後他繼續說，基督是『他們的，也是我們的』。我們呼求基督的名；這位基督是他們的，也是我們的。可能你讀過本節許多次，卻沒有留意這句話。這些話的意義既深且奧。

　在一章九節保羅說，『神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。』每位基督徒都領悟神是信實的。基督徒一般也領悟神是滿有憐憫、恩典、並慈愛的。然而，很少基督徒領悟他們蒙召進入了神兒子的交通，也很少基督徒充分領會這交通是甚麼。基督徒常問別人得救了沒有，卻很少問人蒙召了沒有。曾否有人到你面前問說，『你已為神所召，進入了祂兒子的交通麼？』本節保羅不是說到得救，乃是說到蒙召。不但如此，他不是說我們已蒙召上天堂，或得永遠的福分；他乃是說我們蒙召，進入了神兒子的交通。


交通的意義

　在一章九節保羅說，神呼召我們進入了祂兒子的交通。交通一辭的意義既深且奧。新約用筵席來說明這交通。在福音書裏主耶穌說，筵席已經豫備好了，請人來赴席。（太二二1～3，路十四16～17。）我們都已應邀來赴奇妙的筵席。在筵席這裏我們享受一道又一道的菜餚。這種對筵席的享受是彼此有分，共同參與。因此，在神兒子的交通裏，我們有享受。然而，這種享受是團體的，不是個人的。我們一同享受這筵席時，就有交通、共享。

　有些譯本將交通的希臘文koinonia，柯依諾尼亞，譯為共享。交通的確含示共享。共享就是一同分享某樣東西。你獨自喫早餐，就沒有共享。但你來赴有多人參加的筵席，並與他們一同享受筵席，你就有共享。這種共享是共同享受，共同有分。

　交通也包括來往。每當我們與別人一同坐席，彼此就有來往。你與別人來往，他們也與你來往。

　神呼召我們進入的交通，是祂兒子我們主耶穌基督的交通。這交通包括了父、子、靈三一神。這是成肉體、釘十字架、並復活之基督的交通，這位基督在復活裏乃是賜生命的靈。這包羅萬有的一位是我們的筵席，這筵席就是交通。我們是一班蒙召進入了這交通的人，現今藉著喫喝基督而享受祂。不但如此，我們有共享，我們彼此有來往交通。這種交通，這種共享，就是召會生活。

　召會生活乃在於我們都有分的復活生命。不但如此，這復活就是賜生命的靈，這賜生命的靈就是基督，而基督就是成為肉體的神。基督這包羅萬有的人位，也包含了稱義、聖別和救贖。基督是神，就是父、子、靈三一神。祂這成肉體、釘十字架並復活的一位，乃是復活，也是賜生命的靈。祂甚至是我們的筵席。不但如此，基督自己實際上就是神呼召我們進入的交通。說我們蒙召進入了耶穌基督的交通，意思是我們蒙召進入了祂裏面。基督對我們乃是生命、復活、稱義、聖別、救贖和一切。所以，祂自己就是那個交通。

因著偏好而分裂


　今天基督徒因著他們的偏好而分裂。我們在召會生活中也可能如此。今天你滿意召會，因為召會的光景符合你的偏好。有些人也許說，『讚美主！我所在之地的召會生活是絕佳的。聚會高昂、活潑，我非常享受這些聚會。』也許一段時間以後，聚會不像現在這樣高昂或活潑；於是有些人就變得失望，離開召會生活，並追求符合他們偏好的東西。

　有所偏好，與享受包羅萬有的基督大不相同。我們若看見基督作我們的分是甚麼意思，以及蒙召進入祂的交通是甚麼意思，我們就不會在意聚會高昂或下沉。我們對聚會不會有偏好。基督徒中間分裂的主要根源就是偏好這一件事。但我們若看見了神的喜悅乃是將包羅萬有的基督作到我們裏面，作我們的分，給我們享受，我們在基督和對祂交通的享受以外，就不會在意任何事物。

經歷並享受交通

　我們看見了交通是享受基督，並共同有分於基督。我們要經歷這交通，不需要在道理上分析。你喫早餐時，會分析你所喫的每樣東西麼？你研究雞蛋、烤麵包、和果汁的成分麼？沒有人會愚昧到研究早餐而不享受早餐。不但如此，我們也不該在意喫早餐的用具。為用銀器、玻璃杯、或碗爭吵，是何等愚昧！人不去喫豫備好給他享受的食物，而單單注意餐桌上刀、叉、和湯匙的種類，豈不荒謬？然而，這是今天基督徒中間真實情形的一幅圖畫。許多人不在意基督是他們獨一的分，反而爭辯道理和實行。

　假定你來到召會的聚會中，發覺椅子排得很特別。倘若這困擾你，就證明你還沒有看見召會是甚麼。正確的召會生活不在於椅子的特殊排列。召會是對基督的交通、共享、共同有分、彼此享受。這位基督現今是復活和那靈。你若看見了召會生活在於這交通，就不會在意會所中椅子的排列這樣的事。不但如此，你不會被道理或作法打岔而偏離基督。

　我願鼓勵你們眾人尋求經歷並享受神兒子的交通。我們越共同有分於這交通，對此越有享受，召會生活就越美好。我們在家裏，在聚會中，都需要享受這交通。這樣，我們就不會被意見、閒談、或不同的教訓所摸著，因我們不會在意別的，只在意實際的共同享受包羅萬有的基督；祂對我們是那靈、復活、和三一神。這交通就是召會的實際。因此，我們必須尋求一直經歷這交通；這樣我們就會在召會中享受基督。