Quai de Saône

人的靈知道人的事，神的靈知道神的事（三）

　讀經：哥林多前書二章一至十六節。

　在林前二章十一節保羅說，『因為除了在人裏面人的靈，在人中間有誰知道人的事？照樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。』藉著本節我們看見，人的靈知道人的事，神的靈知道神的事。人的靈是人最深的部分，其機能能參透人的事最深之處，而人的心思只能知道膚淺的事。同樣，只有神的靈纔能知道神深奧的事。哥林多的信徒忽略了人的靈與神的靈，轉去憑著哲學活在他們的心思裏。因此，本書表明，正確的經歷這神與人的二靈，對實行召會生活乃是必要的。

用正確的器官

　我們要質實一樣事物，就需要用正確的器官。例如，我們藉著聽覺質實聲音。但假定有人在說話，你卻運用嗅覺，而不運用聽覺；這樣，你就不會實化任何事物，而可能斷定沒有甚麼事發生。實際上，有人在說話，但你用了錯誤的器官去質實他所說的。

　丈夫和妻子之間的爭辯，也能說明用錯器官的這種錯誤。一位弟兄也許對妻子非常不高興，因著妻子對他的態度，就在情感上被冒犯。但他若藉著運用意志，從情感轉向靈，他的感覺就會改變。他不會定罪妻子，被她冒犯，乃會以全然不同的方式領會她。由這些例子我們看見，在應付各種事情上，用正確的器官是非常要緊的。


持守真理的兩面

　在約翰十四章二十三節主耶穌說，『人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，同他安排住處。』這裏主說，父與子要到愛主的人那裏去，同他安排住處。然而，傳統的基督教教訓與此相反。傳統的教訓首先強調基督復活以後升到諸天之上的事實；其次也強調基督升天以後，差遣神的聖靈臨到召會。傳統的教訓根據這兩個觀念，只強調真理的一面，說基督今天在諸天之上，聖靈在地上在信徒裏面代表祂。然而，這種傳統的觀點全然忽略聖經關於基督內住清楚的話。聖經啟示基督在天上，（羅八34，）也啟示祂實際上在我們裏面。（10。）關於這點，我們需要相信並持守真理的兩面。

　在上一個世紀，郭維德（Robert Govett）寫了一本書叫作『神真理的兩面』。聖經中神聖的真理，和幾乎每樣東西一樣，都有兩面。關於基督，真理的一面是基督已升到諸天之上，並差下聖靈。但神聖真理的另一面，乃是基督自己實際上就在我們裏面。

　今天許多基督徒只強調真理的一面，全然忽略另一面，這的確很可悲。這引起許多難處和爭辯。我們需要從傳統的教訓轉回純正的話，並接受神聖真理的兩面。例如，關於神聖三一（三一神）的真理是有兩面的。三一的意思是三而一。這個辭來自兩個拉丁字根，意思是三和一。我們的神是三一的。照著聖經，我們接受神是獨一無二的，並且祂也是三的這個真理。我們信神是三一的，祂是三而一的。

需要運用我們的靈


　運用我們的靈將我們引進神的靈裏。神的靈不但使我們能知道自己錯在那裏，也使我們能知道神愛我們，並且基督要作我們的生命和我們的人位。藉著神的靈，我們也可以知道基督是從神給我們的智慧。然後我們若繼續活在調和的靈裏，活在我們人的靈同神的靈裏，我們就會發現基督是我們每天的公義、聖別和救贖。我們會經歷祂並享受祂。我們也會覺得需要召會，即使別人可能批評我們，並希奇我們在作甚麼，我們仍會渴慕來到聚會中。