Quai de Saône

變化為著建造

　讀經：哥林多前書三章十至十七節，哥林多後書三章十七至十八節，羅馬書十二章二節。

　保羅在林前三章講到餧養、喫、喝、栽種、澆灌及生長的事，這些都與生命有關。保羅在三章九節往前說到召會是神的耕地和神的建築。耕地當然是生命的事，建築乃是生命的結果。物質的建築並不牽涉到生命，但本章所說屬靈的建築與生命非常有關。保羅不僅在哥林多前書，也在以弗所書、歌羅西書、及羅馬書中談到這個建築。但這建築的基本重點卻是在哥林多前書中題到。神的建築完全是在生命中並屬於生命的建築，因為這乃是基督身體的建造。

耕地與建築

　耕地與建築之間似乎沒有關聯。照我們天然的觀念看，耕地是生命的事，建築卻是由無生命的材料所組成的。因此，神的耕地與神的建築這兩個辭之間似乎沒有合式的銜接。如果我們領會這裏的建築是生命的建築、在生命中的建築，我們就會看見耕地與建築之間有直接的關聯，美妙的銜接。耕地的出產不是為著耕地本身，乃是為著建築。在耕地所生長的出產乃是為著建築。


　耕地不僅出產蔬菜─植物的生命，也出產牲畜─動物的生命。我們在召會餐館中必須喫植物的生命和動物的生命。保羅在三章二節說，『我給你們奶喝。』奶是植物生命與動物生命的產品，是從喫草的母牛來的。奶是動物生命與植物生命調和的產品。這兩種生命的調和也產生肉類。若無動物的生命，我們就不能有肉類。同樣的，若無植物的生命，我們也不能有肉類，因為牛是以草為食物的。牛首先喫植物的生命，然後生產奶與肉給我們。

　我題到這點，因為奶與肉都是基督作我們生命供應的表號。主耶穌在約翰六章四十八節說，『我就是生命的餅（另譯）。』餅主要是由麵粉作的，而麵粉來自植物的生命。但主耶穌接著說到這餅就是祂的肉：『我所要賜的餅（另譯），就是我的肉，為世人的生命所賜的。』（51。）這指明這餅不但是由植物的生命，也是由動物的生命所組成的；這乃是肉餅。因此，我們很難說，基督作我們生命的供應，到底是植物的生命，還是動物的生命。這餅是兩種生命的產品與調和。

　我們越喫基督作我們生命的供應，就越轉移到神的建築裏。我們首先是耕地為著生產食物，我們藉著喫耕地的出產，就被帶進建造裏。


建造在惟一的根基上


　保羅在三章十節說，『只是各人要謹慎怎樣在上面建造。』當我們題到怎樣作一件事情時，我們通常是指方法，不是指使用的材料。我們題到材料時通常說，『你們用甚麼建造？』我們不是問：『你們怎樣建造？』但在聖經中這二者是一樣的。我們如何在根基上建造，就相當於我們用甚麼建造。換句話說，按照聖經，建造中所使用的材料就是我們建造的方法。根據我們天然的想法，材料是一回事，而方法是另一回事；材料是指一種本質，但方法是指技術或技巧。在聖經中，本質就是技術，材料就是方法。實際上，聖經很少注意技術或技巧，但聖經相當注意材料。保羅所關心的，不是我們用甚麼方法或用甚麼途徑建造召會，他所關心的是我們用甚麼材料建造。

兩種建造的方法


　我們建造召會，乃是用自己作材料。我們既是建造的材料，就需要問我們是甚麼材料？我們是木，還是金？是銀，還是草？是寶石，還是禾秸？對這問題，也許我們許多人會回答說，我們正在變化的過程中。因此，就一面說，我們是木也是金，是草也是銀，是禾秸也是寶石。以昆蟲界為例，我們可以把自己比作在繭裏的毛毛蟲，正在變成蝴蝶的過程中。一面，我們還是毛毛蟲；另一面，我們也有成為蝴蝶的形跡。變化的過程已經開始，但還沒有完成。我們都在變化的路上，都在變化的過程中。

灌注與變化


　喫主與接受祂的灌注非常有關係。實際上，喫主耶穌就是讓祂藉著灌注進到我們裏面。這清楚的啟示在新約中。按照新約，我們與主的關係完全是屬靈生命的事。因為這是屬靈的事，所以人的話語無法充分的加以形容。為這緣故，保羅使用隱喻。林前三章的餧養、奶、喝、及乾糧等辭都是隱喻。主耶穌在教訓時也用隱喻和比喻，例如祂說，『我就是生命的糧。』（約六35。）接著主說，祂所要賜的糧就是祂的肉。猶太人『彼此爭論說，這個人怎能把祂的肉給我們喫？』（52。）喫主耶穌就是接受祂進入我們裏面，並讓祂將自己加給我們。

　喫並不是一勞永逸的，乃是必須天天重複的。我們多年來喫各種食物，到今天還是需要喫。我們每次把食物喫進來，裏面就得著灌注。藉著喫與灌注，基督就加到我們裏面。

　喫與變化有關。當食物經過喫、消化、並吸收之後，新的本質就加到我們裏面，頂替並排除舊的本質。這是新陳代謝的變化過程。喫的意義乃是：新的本質加到我們裏面，排除舊的本質以產生新陳代謝的變化。今天的基督徒非常忽略這件要緊的事。


　變化與灌注使我們成為神建造的活的材料。我們是活的材料，正在生長、改變。我可以觀察到許多聖徒，特別是已有一段時間沒有見面的聖徒們，他們的生命有改變、有變化。讚美主，我們正在變化！我們正在成為金、銀、寶石，為著神的建造。

　召會不是組織或社團；召會乃是生機的實體─基督的身體。只有變化過的人纔能構成身體。因著基督的身體是生機的，我們越長大、越變化，就越建造成為身體。這生機身體的建造就是主今天所尋求的。