Quai de Saône

萬有在基督裏歸一於一個元首之下（一）

　在本篇信息中，我們要來看萬有在基督裏歸一於一個元首之下。對我們許多人來說，這或許是一個全新的思想。以弗所一章十節說，『為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下（head up all things in Christ）。』欽定英文譯本沒有用『歸一於一個元首之下』（head up）一辭，乃是用『聚集在一裏』（gather together in one）一語。這樣的繙譯並不充分。在原文裏，『歸一於一個元首之下』這話，乃是『元首』這個名詞的動詞形態。本節正確的繙譯是：『將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。』


許多項目的結果

　我們已經看見，十節題到將萬有歸一於一個元首之下。但這一節不是單獨的，乃是三至九節的延續。這指明將萬有歸一於一個元首之下，乃是三至九節中所說一切項目的結果；這些項目乃是：揀選、豫定、神恩典的榮耀得著稱讚、在愛子裏蒙恩賜、得了救贖和赦免，並且得著神用全般的智慧和明達向我們洋溢的恩典。九節說到神意願的奧祕，是照著祂的喜悅，這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的。然後十節說到將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。十節中的『歸一於一個元首之下』這話，與前面各節所說的事都有關係。這意思是說，神揀選我們，好使祂將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。祂豫定我們得兒子的名分，好使祂將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。祂藉著基督的血為我們完成救贖，好使祂將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。神已經使我們蒙恩賜，並用全般的智慧和明達使恩典向我們洋溢，好使祂將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。將萬有在基督裏歸一於一個元首之下，乃是所有這些事的結果。

終極的目標

　許多基督徒從來不知道，神揀選我們、豫定我們、救贖我們、赦免我們、並恩賜我們，目的是為著將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。你知道你蒙揀選和豫定，是為使神能將萬有歸一於一個元首之下麼？你曾想過神救贖你並赦免你的罪，是為要將萬有歸一於一個元首之下麼？基督徒也許知道很多關乎神的揀選和豫定的事，卻不知道這些事與萬有在基督裏歸一於一個元首之下有甚麼關係。連我們自己可能也不清楚。我們通常說，神的目標不是聖別，也不是屬靈，神的目標乃是召會。但是甚至召會也不是終極的目標，終極的目標乃是將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。召會雖然是目標，但不是終極的目標，不是最後階段的目標。召會乃是第一階段的目標。終極的目標乃是將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。這觀念只有在以弗所一章十節找得到，聖經中任何其他各處都沒有。

　神已使基督作萬有的頭。（22。）藉著神在所有世代中一切的安排，萬有要在新天新地中，在基督裏歸一於一個元首之下。這就是神永遠的行政和經綸。

召會有分於基督元首的身分

　為要將萬有在基督裏歸一於一個元首之下，神首先將祂所揀選的人歸一於一個元首之下。因此，召會生活是歸一於一個元首之下的生活。以弗所一章二十二至二十三節說，『將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭；召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。』二十二節說，神使基督作萬有的頭。這指明祂不僅是召會的頭，更是萬有的頭。神使基督向著召會作萬有的頭。這小小的辭『向著』，含示傳輸的意思。這指明基督元首的身分傳輸給召會。這意思是說，在某種意義上，我們能有分於基督掌管萬有的元首身分。我們雖然不是頭，卻能有分於元首的身分。換句話說，我們不是王，但我們能有分於王權。


崩潰的亂堆


　整個宇宙是由背叛所造成之崩潰的亂堆。神創造的宇宙原是秩序井然的，但是天使長，就是亞當以前之世代的元首，因著背叛而成了撒但。（見賽十四。）撒但的背叛造成宇宙中第一次的崩潰。在創世記一章，神進來恢復這次背叛所破壞的創造。事實上，創世記一章主要的不是記載創造，乃是記載復造。在恢復的宇宙中，神創造了人，並使他作受造之物的頭；但是亞當這人墮落了，這是第二次的背叛，帶來第二次的崩潰。這兩次背叛的結果，使整個宇宙成為崩潰的亂堆。我再說，在這亂堆之中，有些人高過別人，但是他們都留在崩潰之中。

神永遠的目的

　神永遠的目的，是要將萬有在基督裏歸一於一個元首之下，這基督已被設立作宇宙的頭。神要完成這事所採取的第一步，乃是將祂所揀選的人，在祂裏面歸一於一個元首之下。神將祂的百姓，一個一個從宇宙性崩潰的亂堆中拯救出來。然而，大多數的基督徒不知道神正在作的就是這件事，也不為此禱告。他們反而有天然的觀念，認為人墮落了，需要蒙拯救不下地獄。照著聖經，神的救恩主要的不是救我們脫離地獄，乃是救我們脫離崩潰的混亂。神把我們從宇宙性的崩潰中帶出來，把我們放在獨一的頭─基督之下。由於天使的背叛和人類的背叛，沒有一個受造之物服在元首之下。宇宙中簡直沒有頭。但以弗所一章十節說，萬有都要在基督裏歸一於一個元首之下。今天大多數的政府首長不在意基督，也不服在基督元首的身分之下。既是如此，基督怎麼能作萬有的頭？神正在盡力將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。祂正在作工，將宇宙性崩潰中的每一項帶回，服在基督作頭的身分之下。


在生命裏長大的事

　在召會中歸一於一個元首之下，乃是在生命裏的事，這個看見是重要的。我們若要歸一於一個元首之下，卻沒有在生命裏長大，就會落到組織裏。在召會中將萬有歸一於一個元首之下，而沒有在生命裏長大，就只不過是一個組織。正確的歸一於一個元首之下，乃是生命的長大。你越在生命裏長大，就越有生命，也就越歸一於一個元首之下，你也越從崩潰的混亂中得著拯救。人手或組織都無法完成這事。在召會生活中，人的努力不能幫助歸一於一個元首之下。我幫不了你，你也幫不了我。只有在生命裏長大纔有用。哦，我們需要長大，並幫助別人長大！我們需要以生命的供應彼此服事，彼此幫助長大。在召會生活中歸一於一個元首之下，完全在於生命裏的長大。