Quai de Saône

神能力的浩大

　保羅在一章十八和十九節中禱告，願我們知道神的呼召有何等盼望；祂在聖徒中之基業的榮耀，有何等豐富；以及祂的能力向著我們這信的人，是何等超越的浩大。關於這三件事，我們需要知道三個鑰辭：盼望、榮耀和能力。盼望乃是神呼召的盼望；榮耀是神在聖徒中之基業的榮耀；而能力是向著我們這信之人的能力，這能力是照神力量之權能的運行，就是祂在基督身上所運行的。

　盼望、榮耀和能力，都與三至十四節的福分有關，三至十四節論到神五方面的祝福：父的揀選、父的豫定、子的救贖、靈的蓋印和靈的作質。父的揀選使我們成為聖別，祂的豫定使我們成為祂的兒子。子的救贖使我們得以在基督裏歸一於一個元首之下。靈的蓋印使我們變化成為神的形像，完全被祂浸透，好叫我們有祂顯出來的樣子。不僅如此，靈的作質乃是把神自己放在我們裏面，作我們的享受、豫嘗和擔保。這是三一神對我們所說美言的內容。


　神聖的能力乃是成就這盼望，並達到這榮耀的惟一憑藉。盼望和榮耀似乎多少有點客觀，但神向著我們之超越浩大的能力，卻是非常主觀、可經歷的。神的能力向著我們是何等超越的浩大，我們需要認識這能力，經歷這能力。


參　運行在基督身上

　神向著我們這超越浩大的能力，是照著祂力量的權能在基督身上所運行的。神向著我們的能力，與祂在基督身上所運行的能力相同。基督是頭，我們是身體，身體有分於在頭裏面運行的能力。


　四　使祂向著召會作萬有的頭

　二十二節的下半說，『並使祂向著召會作萬有的頭。』第四，神在基督身上所運行的能力，使祂向著召會作萬有的頭。基督作萬有的頭，是神給祂的恩賜。基督乃是藉著神超越浩大的能力，在全宇宙中得了元首的身分。基督乃是一個人，在人性裏帶著神性，從死人中復活，坐在諸天界裏，得著萬有的歸服，也作了萬有的頭。

　在這幾節裏我們看見，在基督身上所運行的能力有四方面，就是復活的能力、超越的能力、使萬有歸服的能力、以及使萬有歸一於一個元首之下的能力。這四重的能力都是向著召會的。二十二節裏的『向著召會』，含示一種傳輸。凡元首基督所達到、所得著的，現在都傳輸給祂的身體─召會。在這傳輸裏，召會與基督同享祂所達到的一切：從死人中復活，在超越裏坐下，使萬有服在腳下，以及作萬有的頭。

　召會是從這能力出來的。『向』這個小小的字，指明召會的源頭。傳輸給召會的這能力，要完成榮耀，並成就我們的盼望。盼望和榮耀都是在我們前面，但能力今天就在我們身上。


　我們若知道在基督身上所運行的神聖能力，是何等超越的浩大，我們就絕不會再拿我們的軟弱作藉口。和這樣的能力一相連，我們的軟弱就算不得甚麼。即使我們像拉撒路一樣死了，埋葬了，發臭了，神聖的能力還是能叫我們從死人中復活。有些姊妹為要得著我的同情，常對我說她們是軟弱的器皿。不錯，根據彼前三章七節，姊妹們是較軟弱的器皿；但是我不同情她們的軟弱，因為屬天的核能對她們是便利的。有了這能力，就沒有軟弱。

　這四重的能力是傳輸給那些信的人。我們所說的就是我們所信的。你若說你軟弱，就表示你相信你是軟弱的。姊妹們需要起來宣告，因為她們有神聖的核能，她們並不軟弱。保羅禱告，願我們能有智慧和啟示的靈，得以知道神呼召的盼望，祂榮耀的豐富，以及祂的能力向著我們是何等超越的浩大。你若看見向著我們的這能力乃是叫基督從死人中復活的能力，你還會說你是軟弱的麼？不要小看你說話的重要性。凡神所說的，都要成就；原則上，這對我們也是一樣。有信心就是說神所說的話。神說，『你得救了，』我們應當說，『阿們。』誰這樣反應，誰就得救了。照樣，神若說，『神聖的能力是你們的，』我們必須說，『阿們！』這樣，這能力就是我們的。不要說我們中間仍有軟弱的人，因為我們都比大衛剛強，甚至和耶穌基督一樣剛強。你們有沒有膽量說，你們和基督一樣有能力？我們若認識屬天能力的傳輸，我們就能有把握這麼說。

　保羅在六章十節說，『你們要在主裏，靠著祂力量的權能，得著加力。』保羅在六章的話，是根據他在一章所說的話。我們靠著這神聖的能力，能得著加力且站住。弟兄姊妹常說他們『下沉』；但是我們不『下沉』，我們是在諸天界裏，遠超過一切。我們是在基督的超越裏，遠超過一切，包括一切的鬼魔、邪惡的天使、執政的、有能的。我們若看見這個，就沒有甚麼能把我們拖倒。這不是夢想，乃是那要完成榮耀且成就我們惟一盼望的能力。我們的盼望不會落空，反而在神聖的能力裏，有穩固的根基。太空人在登陸月球之前，他們對於能到達月球，並在那裏登陸有確實的把握。照樣，我們的根基乃是神的能力向著我們這信的人，是何等超越的浩大。我實在沒有話表達這事，我所能作的就是重複使徒保羅的話：神的能力向著我們這信的人，是何等超越的浩大。

　以弗所一章二十二節含示，萬有已經服在我們的腳下；我們必須相信這事。我們若不相信，就是違背了我們父的話。我們的父不能說謊，凡祂所說的都是真的。因此，我們必須取用祂的話並相信祂的話。忘掉你的感覺、你的情形和你的處境。不要說有某些為難的光景不能放在你的腳下。事實乃是，我們是遠超過一切，並且神聖的能力已經使萬有，包括每一個難處，都服在我們的腳下。不要受環境的打岔，不要相信你的光景；要忘掉一切，單單取用、相信、並宣告主的話。為著這征服的能力，阿利路亞！


　因著在我們裏面的是使我們超過一切的超越能力，我們就必須從我們的軟弱中起來，且相信這樣的話：我們是超越的。我們需要看見這個、相信這個、且述說這個。我們也需要知道萬有都服在我們的腳下。不要相信你的光景，乃要取用神的話，並宣告其中所說的。不僅如此，我們也必須服在基督作頭的身分之下。我們若這麼作，就是在萬有歸一於一個元首之下的過程中。這一切的結果就是召會生活。召會生活的每一個難處，都是由於缺少對這神聖能力的完全認識。我們若對這能力有完全的認識，且憑這能力而活，我們就會有美妙的召會生活，就是沒有任何難處的召會生活。

　願我們都把這事帶到主面前禱告說，『主，求你在我裏面成就使徒保羅的禱告，使我有智慧和啟示的靈；並且光照我的心眼，使我知道那向著我的能力，是照著你力量之權能的運行。我要知道在基督身上所運行，使祂從死人中復活，叫祂坐在諸天界裏，遠超過一切，將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭的能力。』你不必解釋保羅在一章十九至二十二節的話，只要為此禱告並交通；最終，這幾節話對你將是實際的。願我們都看見這個能力，認識牠，相信牠，並述說牠。