Quai de Saône

神渴望得著榮耀的召會

　我們已經看見，神在祂經綸裏的目的，是要得著一個榮耀的召會。嚴格的說，神不是要得著屬靈的召會、屬天的召會，甚至也不是要得著得勝的召會。祂所要得著的，乃是榮耀的召會。榮耀是神的彰顯，與屬人的道德和行為完全不同。當神充滿帳幕和聖殿時，二者就都被榮耀充滿，這榮耀就是神的顯出。召會必須以榮耀為特徵，而不以其他的東西為特徵，甚至不以屬靈為特徵。我不喜歡聽到有人談論到所謂屬靈的召會。神能得著榮耀的召會惟一的路，乃是藉著基督的聖化、潔淨、保養和顧惜。當我們親身並實際的經歷這些事時，召會就成為榮耀的。

聖化、潔淨、保養與顧惜（二）

　以弗所五章二十六和二十九節有四個重要的辭：聖化、潔淨、保養和顧惜。因為仇敵蒙蔽了這些事，所以沒有多少基督徒清楚明白這些事的意義。為這緣故，我有從主來很重的負擔，要在本篇信息中更進一步來看這些事。

督如何榮化召會

　我們已經看見，以弗所五章二十五至二十七節陳明在三個階段裏的基督。在第一階段，就是在肉體裏的階段，基督為召會捨了自己。在第二階段，祂乃是賜生命的靈，聖化、潔淨、保養並顧惜召會。至終，在第三階段，祂要把一個榮耀的召會獻給祂自己，作祂的新婦。

聖化、潔淨、保養與顧惜（一）

　神的經綸不是宗教，乃是一個奇妙、無限無量、追測不盡、包羅萬有的人位─基督耶穌自己。基督是神的具體化身，也是召會的內容。這位基督要作我們的生命和人位。

基督藉著潔淨，聖化召會

夫妻關係的生活

　在本篇信息中，我們要來看五章二十二至三十三節，在這一段我們看見夫妻關係的正確生活。

憑著在靈裏被充滿而活著

如果感覺有開關，能夠關掉就好了。

活在愛與光中

　在本篇信息中，我們要來看以弗所五章一至十四節。以弗所書這段話，論到活在愛和光中，這是與神呼召相配之行事為人的第四項。

學基督的摘要

不叫神的聖靈憂愁的生活

脫去了舊人並穿上了新人

　主耶穌在地上的三十三年半中，形成了那些信祂之人要被模成的模子、模型。按照四福音的記載，主耶穌的生活乃是實際的生活。實際（真理）就是光的照耀。光是源頭，實際是其彰顯。希伯來一章三節說，主耶穌是神榮耀的光輝。這意思是說，祂乃是那是光之神的照耀。因著主在地上生活的每一面都有光的照耀，所以祂的生活乃是實際的生活，就是神自己照耀的生活。這實際的生活就是神的彰顯。因這緣故，保羅說，我們是照著那在耶穌身上是實際者，學了基督。換句話說，我們乃是照著耶穌生活的模子學了基督。耶穌生活的模子就是實際。

照著那在耶穌身上是實際者，學了基督

肢體的長大，為著建造基督的身體

　在本篇信息中，我們來到四章十五至十六節。十五節說，『惟在愛裏持守著真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面。』保羅以『惟』字開始十五節，指明這一節的真實，是與十四節人的欺騙手法、詭詐作為、錯謬系統相對的。在愛裏持守著真實，與十四節的欺騙手法和錯謬相對。由於人的欺騙手法而為教訓之風所搖蕩，以致被引入錯謬的系統，就是不持守真實。

好多事情都想記下來。

可惜每天都是周公獲勝……沒辦法，真的是按下電腦開關還沒等到開機就已經睡著了。