Quai de Saône

萬有在基督裏歸一於一個元首之下（二）

萬有在基督裏歸一於一個元首之下（一）

　在本篇信息中，我們要來看萬有在基督裏歸一於一個元首之下。對我們許多人來說，這或許是一個全新的思想。以弗所一章十節說，『為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下（head up all things in Christ）。』欽定英文譯本沒有用『歸一於一個元首之下』（head up）一辭，乃是用『聚集在一裏』（gather together in one）一語。這樣的繙譯並不充分。在原文裏，『歸一於一個元首之下』這話，乃是『元首』這個名詞的動詞形態。本節正確的繙譯是：『將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。』

神意願的奧祕

　以弗所一章三至十四節實際上是一個長句；因此，我們不該將其中任何一節、任何一個短句或片語，與整句分開。五節說，神按著祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己。六節所說神恩典的榮耀得著稱讚，乃是五節兒子名分的結果。兒子名分完全是恩典的事。神的恩典使我們成為神的兒子。兒子的靈、兒子的生命、兒子的地位、兒子的形像、兒子名分的完成、以及在兒子名分裏承受神一切的所是，全都是恩典的事。正如我們所指出的，恩典就是神自己。神自己來為我們成就每一件事，使我們能成為祂的兒子，有完滿的兒子名分。這恩典是神在那蒙愛者裏面所恩賜我們的。（6。）

在子裏的救贖

　以弗所一章三至十四節有三個段落：三至六節是父的揀選和豫定，說出神永遠的定旨；七至十二節是子的救贖，說出神永遠定旨的完成；十三至十四節是靈的印記和憑質，說出神所完成之定旨的應用。首先我們有父永遠的定旨，然後是子完成父的定旨，最後是靈應用子照著父的定旨所完成的。由此我們看見，三一神在祂的祝福裏彰顯出來了。藉著父的定旨、子的完成和靈的應用，我們成了召會。在前面的信息裏，我們說到父的揀選和豫定。在本篇信息中，我們要來看子的救贖，就是在子裏的救贖。（7。）

神恩典的榮耀得著稱讚

得兒子的名分

　在本篇信息中，我們要來看我們被豫定得兒子名分的事。以弗所一章五節說，『按著祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己。』在四至五節的文法結構中，主詞和主要述詞不在五節，而是在四節。四節說，『就如祂在創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在愛裏，在祂面前，成為聖別、沒有瑕疵。』主詞是『祂』，而主要述詞是『揀選』。這兩節可以寫成這樣：『就如祂，既豫定了我們，就揀選我們。』神的揀選不能和祂的豫定分開，二者是一件事的兩面。神的揀選與祂的豫定並行，而祂的豫定和祂的揀選乃是一。很難說那一個在前面。

蒙揀選成為聖別

三方面的美言

　在本篇信息中，我們要來看關於神三方面的美言。這樣的題目看起來也許不尋常。以弗所一章三節說，『我們主耶穌基督的神與父，是當受頌讚的，祂在基督裏，曾用諸天界裏各樣屬靈的福分，祝福了我們。』頌讚、福分、祝福，這三辭在原文裏是同字根的。『頌讚』原文的意思是讚美，帶著敬拜而稱讚；『福分』原文的意思是嘉言、發言、美言、美辭，含示好處和益處；『祝福』的直譯是稱讚，或，說…好話。用到神一面，這是頌讚，就是真正的稱讚，甚至是對神最高的稱讚。使徒保羅在一章三節所用以稱讚神的辭，在原文的基本意義是美言（說好話）。保羅用這辭對神說美言，對祂發出美好的稱讚，甚至佳美的稱讚。他用這辭來讚美、頌揚並高舉神。因此，讚美神的意思就是說神的好話。

以弗所書的介言

照基本的準則而行

　讀經：加拉太書五章二十五節，六章八節，十二至十六節，十八節，腓立比書三章十四至十六節。

作神的兒子憑著靈而行（二）

　讀經：加拉太書三章二十六節，四章四至六節，五章十六節，約翰福音一章十二至十三節。

作神的兒子憑著靈而行（一）

　讀經：羅馬書八章二節，四至六節，九至十一節，十三至十六節，二十三節，二十六節，二十九節，加拉太書三章二至三節，五節，十一節下至十四節，二十六節，四章四至六節，二十九節，五章十六至十八節。

在我們靈裏享受基督，憑著靈而行

　讀經：加拉太書五章十六節，二十五節，六章十六節，十八節。

憑著靈而行以活基督

　讀經：加拉太書一章十三至十五節上，十六節上，二章十九至二十節，三章二節，五節，二十六至二十七節，四章六節，十九節，二十九節，五章十六節，十八節，二十二至二十三節，六章十八節。

憑著那靈作我們生命的素質和我們道路的途徑而行

　讀經：加拉太書五章十六節，十八節，二十二至二十五節。

在神聖的準則和腳蹤裏憑著靈而行

　讀經：加拉太書五章二十五節，六章十五至十六節，羅馬書四章十二節，腓立比書三章十二至十六節。

兩種憑著靈而行

　讀經：加拉太書五章十六節，二十二至二十三節，二十五節，六章十五至十六節，三章二至三節，五節，十四節，四章六節，二十九節，羅馬書六章四節，八章四節，四章十二節，腓立比書三章十六至十八節。

在我們靈裏接受並享受主的恩典

　讀經：加拉太書六章十八節，一節，一章六節，二章二十一節，五章四節，約翰福音一章十四節，十六至十七節，希伯來書十章二十九節下，四章十六節。

為著那靈撒種好作新造

　讀經：加拉太書六章七至十六節。

為著那靈撒種，以收永遠的生命

　讀經：加拉太書六章七至十節。