Quai de Saône

夫妻關係的生活

　在本篇信息中，我們要來看五章二十二至三十三節，在這一段我們看見夫妻關係的正確生活。

憑著在靈裏被充滿而活著

活在愛與光中

　在本篇信息中，我們要來看以弗所五章一至十四節。以弗所書這段話，論到活在愛和光中，這是與神呼召相配之行事為人的第四項。

學基督的摘要

不叫神的聖靈憂愁的生活

脫去了舊人並穿上了新人

　主耶穌在地上的三十三年半中，形成了那些信祂之人要被模成的模子、模型。按照四福音的記載，主耶穌的生活乃是實際的生活。實際（真理）就是光的照耀。光是源頭，實際是其彰顯。希伯來一章三節說，主耶穌是神榮耀的光輝。這意思是說，祂乃是那是光之神的照耀。因著主在地上生活的每一面都有光的照耀，所以祂的生活乃是實際的生活，就是神自己照耀的生活。這實際的生活就是神的彰顯。因這緣故，保羅說，我們是照著那在耶穌身上是實際者，學了基督。換句話說，我們乃是照著耶穌生活的模子學了基督。耶穌生活的模子就是實際。

照著那在耶穌身上是實際者，學了基督

肢體的長大，為著建造基督的身體

　在本篇信息中，我們來到四章十五至十六節。十五節說，『惟在愛裏持守著真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面。』保羅以『惟』字開始十五節，指明這一節的真實，是與十四節人的欺騙手法、詭詐作為、錯謬系統相對的。在愛裏持守著真實，與十四節的欺騙手法和錯謬相對。由於人的欺騙手法而為教訓之風所搖蕩，以致被引入錯謬的系統，就是不持守真實。

小孩子與教訓之風

　以弗所四章十三節說，我們需要達到信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到長成的人，達到基督豐滿之身材的度量。我們很難充分的解釋這幾項，因為這幾項都與生命有關，而生命是非常奧祕的。真正實行上的一是生命的事。照樣，長成的人與基督豐滿之身材的度量也是生命的事。惟有我們的生命經歷達到某種程度之後，我們纔能明白四章十三節這樣的經節。

達到三件事

　以弗所四章十三節說，『直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量。』……

都是建造的肢體，沒有等級

　歷世紀以來，基督徒有個天然的觀念，認為召會只是個社會組織。事實上，召會不是組織。保羅在他的書信中說，召會是基督的身體。我們的肉身是基督奧祕身體的一幅圖畫；牠不是組織，乃是生機體。一個生機體，完全在乎生命。當生命了了，身體就成為屍體，那也許可以當作組織了。

被成全的路

達到標準的路

信徒的標準

成全聖徒的恩賜

　以弗所四章七節說，『但恩典賜給我們各人，是照著基督恩賜的度量。』關於基督的身體，一切基本的元素都是一。這是四至六節所說到的，那裏我們看見一個身體，一位靈，一個盼望，一主，一信，一浸，一位神與父。雖然基督身體的基本元素是一，然而恩賜（功用）卻是許多，且不相同。七節開頭的『但』字，說出身體的一和恩賜（功用）的不相同，二者之間的對比。

我們是一的根據

　使徒保羅在勸勉我們保衛『一』時，（弗四3，）指出七項是我們一的根據和根基：一個身體，一位靈，一個盼望，一主，一信，一浸，並一位神與父。這七個『一』分為三組：前三者為第一組，屬於那靈，以身體為其彰顯，與一個盼望有關；這身體由為其素質的那靈所重生並浸透，而有改變形狀、與基督畢像畢肖的盼望。次三者為第二組，屬於主，有信和浸，使我們得與祂聯合。最後是第三組，由神與父所組成，祂是一切的起始和源頭。靈是身體的執行者，子是身體的創造者，父神是身體的起源者─三一神的三都與這身體有關。三一神的第三者首先題到，因為這裏主要的是說到身體，而靈是這身體的素質，也是這身體的生命和生命的供應；然後回溯到子，再到父。

保守那靈的一

　以弗所四章一節說，『所以我這在主裏的囚犯勸你們，行事為人要與你們所蒙的呼召相配。』本節是三章一節的重複，而三章一節是使徒在四至六章勸勉的開始。這指明三章二至二十一節全是插進的話。

神在召會中並在基督裏得著榮耀

　在本篇信息中，我們要來看以弗所三章二十至二十一節：『然而神能照著運行在我們裏面的大能，極其充盈的成就一切，超過我們所求所想的；願在召會中，並在基督耶穌裏，榮耀歸與祂，直到世世代代，永永遠遠。阿們。』這兩節是一個頌讚，一個高的讚美，甚至是新約書信裏所能找到最高的讚美。召會沒有實際出現之前，這樣高的讚美是無法發出的。

被充滿，成為神一切的豐滿

　使徒保羅在以弗所三章十九節說，『使你們被充滿，成為神一切的豐滿。』當基督安家在我們心裏，當我們滿有力量，能和眾聖徒一同領略基督的量度，並藉著經歷，認識祂那超越知識的愛，我們就要被充滿，成為神一切的豐滿。這一切的豐滿都居住在基督裏面。（西一19，二9。）基督藉著祂的內住，不斷的把神的元素分賜到我們裏面。我們能被神充滿到這樣的程度，也能達到這樣的標準，甚至成為神一切的豐滿。這樣，我們就完成神的目的，使召會成為神的彰顯。

領略基督的量度並認識基督的愛